Bulletin 1981 : Les stèles discoïdales

Bulletin 1981 : Les stèles discoïdales

Nombre de pages : 12

Auteurs : Robert Aussibal Georges Julien

Illustration ? : dessins, photographies

Extrait : 

LES STÈLES DISCOIDALES  
par Robert AUSSIBAL – SAUVEGARDE DU ROUERGUE 6. Rue de le Fontaine – 12 ROQUEFORT

Intrigué par la fière allure de la stèle érigée près de la halle, ainsi que par la présence d’un fragment de disque dans le jardin du presbytère, je me suis mis en relation avec le Président Julien de l’Association des Amis du Vieux Saint-Antonin qui répertoria et fit un relevé détaillé particulièrement précis de toutes les stèles connues actuellement sur le site. Grâce à ces documents, il nous est maintenant permis d’étudier l’origine et la signification de ces vestiges. 

Ajoutés à l’inventaire aveyronnais, nous avons en outre un « catalogue des stèles discoïdales rouergates »  absolument inédit: le canton de Saint-Antonin, bien que séparé de rAveyron, restant partie et « finistère guyennais » du Pays de Rouergue,

Ainsi donc, l’identification exacte de ces stèles est :

82.2.14.SAN.01 (halle], 02 (musée), 03 (rue des Bouigues), 04 (musée), 05 (presbytère).

Nous voulons profiter de cette étude pour rectifier l’erreur faisant de ces «croix à raquettes » les signes religieux destinés à surmonter chacune des portes de la ville pour les christianiser, et par là même des monuments mineurs, à caractère plus ou moins ésotériques sans grand intérêt pour l’histoire. C’est pour ces rai­sons qu elles ne furent jamais signalées et étudiées. La part qui est réservée à la plus remarquable, dans le « Guide de Saint- Antonin » est bien mince. En effet, nous lisons au paragraphe 16, page 32 de l’édition 1975 : « Adossée à la halle, se dresse une croix à raquette du XIV* siècle, d’après M. Enlart, qui dans son manuel d architecture civile en signale de semblables à Toul et Nesseldore en Saxe. Il y en a d’analogues en Pays basque. Elles se plaçaient d’ordinaire sur la place du marché. Celle-ci est à deux faces : sur l’une est gravée en bas-relief une image du Christ entre deux saints, dont l’un est St Eloi et l’autre peut-être St Antonin ; une autre croix à raquettes est exposée au Musée, »

Monsieur Julien et moi-même pensons réparer cette regret­table lacune et, en démontrant le grand intérêt que présentent ces pierres, approfondir l’histoire de l’abbaye et du cimetière dont elles doivent provenir. En Rouergue, nous ne connaissons que celle de Lapanouse de Cernon qui soit, elle aussi, épigraphique, ce qui facilite l’identification et permet au moins une datation assez précise. Il est permis d’affirmer quelles sont l’œuvre d’un  lapidide et sculpteur professionnel, tant leur facture et la netteté de leur lettrisme sont soignées. Elles paraissent contemporaines l’une et l’autre et se situer entre la fin du XVe et le premier quart du XVIe. La stèle « haussée » par un long et gracile collet, placée près de la halle, non épigraphique d’ailleurs, ne paraît pas être un monument tumulaire, mais plutôt la croix centrale du cimetière, peut-être abbatial.(…)

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